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禅师们关注的问题“悟和修”

发布时间:2019-07-10 15:10:51 新闻来源:


(图片来源:资料图)
      欲见心源净,须推我相空。
 
  形躯何处实?念虑本无踪。
 
  豁尔灵明觉,翛然世界通。
 
  真金开伏藏,赫日出云曚。
 
  妄积多生里,迷销一念中。
 
  试将心比佛,与佛始终同。 
 
  禅师们关注的一个重要问题是悟和修,是先悟后修,还是先修后悟,悟是顿悟还是渐悟,修是顿修还是渐修?宗密大师主张顿悟渐修,即先有顿悟,悟后必须渐修。所以,在他的《道场修证仪》的“礼忏禅观法事”中有这首称颂顿悟的偈子,这本来出自华严宗四祖澄观的《答顺宗心要法门》,题为《心要法门颂》,宗密对此文有注,严格来说,这是澄观的作品,澄观是宗密的华严系统的老师。
 
  诗中讲到,修行者如果要体认到自己的本源净心,必须持我空之见,这个身躯,色的部分和心的部分,哪一处是实有不空的呢?如果能够认识到这一层次,有朝一日,就会豁然顿悟。从佛学的原理来说,众生之所以能够顿悟,是因为众生心与佛心,本是一心,众生即佛。
整理:当代佛教网--禅宗网
 

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  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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