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何谓“放下屠刀,立地成佛”?

发布时间:2018-10-30 新闻来源:

何谓“放下屠刀,立地成佛”?
图片来源:资料图
    放下屠刀,立地成佛这个成语,大家都很熟悉,经常用,但也很容易被人误会。经常有人会问:难道一个杀猪的放下屠刀,马上就能变成佛吗?”总觉得这句成语很有问题,其实是因为大家不了解这句成语的本义。
这个成语出自《五灯元会》第五十三卷:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛。”
这里的屠刀,并非指真正杀人的屠刀,而是指我们人的妄想、执着、颠倒、迷惑,以及各种恶言、恶行、恶意等等恶业,意思是只要能彻底放下这些恶习,这些烦恼习气,立刻就能修成证果。释迦牟尼佛在菩提树下开悟后第一句就说:“奇哉,奇哉!一切众生皆有如来智慧德相,皆因妄想执著,不能证得。”意思是我们众生本来是佛,只是因为妄想执着等习气的障碍,才障碍了我们本来的佛性,因此,只要放下这些烦恼习气,我们的佛性就立马显现出来。
关于这个成语,还有个典故:
  从前在一座寺院,里面有一个老和尚和一个小和尚,寺院中有个池塘,池塘里有只青蛙,因为青蛙一到早上就开始哇哇叫,影响了小和尚读经,小和尚就起了嗔恨心,把青蛙抓住杀掉了。这件事很快被老和尚知道,为了惩罚小和尚杀生的罪过,老和尚命令小和尚找一个悬崖自己跳下去。
   小和尚哭着来到悬崖边,犹犹豫豫的不想跳, 这时候正好有一个屠夫路过。
   屠夫就问小和尚:“你为什么要跳悬崖呀?”小和尚就说,是因为自己杀了一只青蛙,犯了杀生重罪,老和尚才让他跳崖自杀的。
屠夫一想:小和尚杀一只青蛙都要偿命,不可饶恕,那我杀死的猪了、羊了、马了,早就不计其数了,我的罪过岂不是更大!想到这里,屠夫幡然醒悟,感觉自己罪孽深重,非常内疚,于是对小和尚说:“你不用跳了,我的罪过是你的千万倍,还是让我替你去死吧。”说完,就扔下手中的屠刀,纵身跳下了悬崖。
  当屠夫落到悬崖半腰时,天空中忽然飘来一朵洁白的莲花,把屠夫托住......
所以说,“放下屠刀,立地成佛”这句话是劝人弃恶从善的,是让人放下烦恼习气,放下执着妄想,放下自己内心的那把屠刀,而不是指那把真正杀人的屠刀,幡然醒悟,一念转境,就能修成证果,回归佛性。
 济群法师开示 
  佛经中,记载了这样一个故事。有位神通广大的黑齿梵志,可以上天入地,预知未来。他算出自己只有几天寿命,很是苦恼,因为神通也不能帮他解决生死问题。在他痛苦彷徨之际,另一位天人让他去求教佛陀。五通仙人立刻捧着两朵花前去见佛,请教生死大事。佛陀告诉他:放下。他就把左手的花放下。佛陀又说:放下。他就把右手的花也放下。佛陀还是叫他放下。他说:我已没东西可放了。佛陀这才对他说:真正要放下的,不是手上的花,而是你对生死的执著。
 “放下屠刀,立地成佛”也是同理。所谓的屠刀,并非手中有形的刀,而是我们对生死烦恼、五欲尘劳的执著。这一切,并不是我们说放就能放下的。当我们苦恼时,说一声放下,就能立刻放下那些让我们苦恼不堪的事吗?我们想念亲人时,说一声放下,就能立刻把那个日夜思念的人忘掉吗?若非平日训练有素,你想一下子放下,根本是办不到的。如果放下已经不成问题,那么,成就也是不成问题的。
整理:中国当代佛教--禅宗

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  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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