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禅是以心为宗,以无为门

发布时间:2018-07-11 新闻来源:

禅是以心为宗,以无为门

图片来源:资料图

   什么是禅?禅是以心为宗,以无为门,具体地说,是以佛语心为宗,以无门为法门。

  印顺法师(1906--2005)曾经总结说:“古代禅师说:以心为宗,以无为门。禅宗是绝对唯心论,然修行体真,是空无所得为方便的。在禅宗里,说什么都不是,而实归宗于即心即佛。”(《大乘起信论讲记》)在这段话里,有多重关于禅的特点的概括,第一,禅是以心为宗,以无为门。第二,禅是唯心论,第三,禅是以无所得为方便,第四,禅是以即心即佛根本。这里先讲其第一个特点。

  作为禅宗藉教悟宗第一经典的《楞伽经》,曾这样讲:“佛语心为宗,无门为法门。”“宗”表示根本,“门”表示方法、门径、通路。

  禅以什么为根本呢?以佛语心。什么是佛语心呢?就是如来藏心。什么是如来藏心呢?就是隐藏在众生之烦恼心之中的自性清净如来法身,又称自性清净心。马祖道一大师曾经说:你们要认识这个佛语心吗?如今你们所讲的,就是你们的心,这个心就是佛心。这叫“以心为宗”,这就是以每一个人的本有佛性为宗,也就涉及到即心即佛这个根本。

  什么是“无门”呢?以无为门,什么是无呢?无我是无,六祖慧能讲无念、无住、无相,就是无的体现,禅宗讲的“无所得”就是无,《金刚经》讲的“应无所住而生其心”,讲的就是无住之无。以这样的“无”为门径,才能真正进入禅门。这叫“以无为门”。

整理:中国当代佛教--禅宗

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